ไวยากรณ์เชิงเก็งกำไรทฤษฎีทางภาษาของยุคกลางโดยเฉพาะครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 มันเป็น "การคาดเดา" ไม่ใช่ในความหมายสมัยใหม่ แต่เป็นคำที่มาจากภาษาละตินspeculum ("กระจก") ซึ่งบ่งบอกถึงความเชื่อที่ว่าภาษาสะท้อนถึงความเป็นจริงที่อยู่ภายใต้โลกทางกายภาพ ตามความเชื่อนี้นักไวยากรณ์เชิงเก็งกำไรจึงค้นหาไวยากรณ์สากลซึ่งใช้ได้กับทุกภาษาแม้จะมี "อุบัติเหตุ" ที่แตกต่างกันก็ตาม หมวดหมู่ของไวยากรณ์นี้จะสัมพันธ์กับประเภทของตรรกะญาณวิทยาและอภิปรัชญา เช่น,คำนามและคำสรรพนามถูกคิดว่าแสดงถึงหมวดหมู่ทางอภิปรัชญาของ“ ความคงทน” ในขณะที่คำกริยาและคำกริยาแสดงว่า“ กลาย” นักไวยากรณ์ที่คาดเดาได้เข้ามาแทนที่ไวยากรณ์ของภาษาพริสเซีย แต่ติดป้ายกำกับส่วนของคำพูดใหม่เพื่อแสดง "โหมดการสื่อความหมาย" ของพวกเขา ผลงานหลายชิ้นของพวกเขามีชื่อว่าDe modis manifestandi (“ The Modes of Signifying”) ซึ่งพวกเขาถูกเรียกว่า Modistae
การค้นหาโดยนักไวยากรณ์เชิงคาดเดาสำหรับไวยากรณ์สากลได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นผลมาจากการมองสั้น: ตำแหน่งที่มีสิทธิพิเศษและโดดเด่นของภาษาละตินในวัฒนธรรมของพวกเขาทำให้ "ความเป็นสากล" ดูมีแนวโน้มมากขึ้น อย่างไรก็ตามไวยากรณ์เชิงเก็งกำไรมีความสอดคล้องและเป็นทฤษฎีมากกว่าไวยากรณ์ก่อนหน้านี้และผู้เสนอได้ตรวจสอบแนวคิดที่ยังคงเป็นที่สนใจในปัจจุบันเช่นโครงสร้างเชิงลึกการรวมความหมายเข้ากับระบบไวยากรณ์และความเป็นสากล
