สังคมชาวบ้านเป็นรูปแบบในอุดมคติหรือแนวความคิดของสังคมที่เชื่อมโยงกันอย่างสมบูรณ์ทั้งทางศีลธรรมศาสนาการเมืองและสังคมเนื่องจากมีจำนวนน้อยและสภาพที่โดดเดี่ยวของผู้คนเนื่องจากคุณภาพส่วนบุคคลของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่ค่อนข้างไม่ตรงประเด็นและเนื่องจาก โลกทั้งใบเต็มไปด้วยความหมายทางศาสนาความเข้าใจและการแสดงออกที่สมาชิกทุกคนแบ่งปัน สังคมพื้นบ้านโดยทั่วไปถือว่าเป็นต้นแบบของสังคมดึกดำบรรพ์หรือที่เรียกว่าสังคมดึกดำบรรพ์ที่นักมานุษยวิทยาได้ศึกษาสืบเนื่องกันมา
ความพยายามสมัยใหม่ที่สำคัญและยั่งยืนที่สุดในการทำให้แนวคิดเกี่ยวกับวัฒนธรรมพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับมานุษยวิทยายังคงเป็นผลงานของโรเบิร์ตเรดฟิลด์นักมานุษยวิทยาชาวสหรัฐฯซึ่งมองว่าสังคมพื้นบ้านไม่เพียง แต่รวมถึงกลุ่มชนดั้งเดิมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มชาวนาด้วยซึ่งการดำเนินงานทำให้เกิดการพึ่งพาในระดับหนึ่ง เมือง ( ดูชาวนา). แม้ว่าจะถูกวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับการตีความชีวิตชาวนาเช่นเดียวกับการลดคุณค่าและความสัมพันธ์ที่ไม่มีตัวตนและทางเศรษฐกิจที่อาจได้รับในสังคมพื้นบ้านการสร้างวัฒนธรรมพื้นบ้านในอุดมคติของเรดฟิลด์ยังคงเป็นอุดมคติที่เชื่อถือได้ ลักษณะสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งของสังคมพื้นบ้านดังที่เรดฟิลด์เห็นคือความคิดของตนเองในฐานะภาชนะแห่งความศักดิ์สิทธิ์ (แนวคิดนี้มอบระเบียบทางศีลธรรมด้วยอำนาจที่แน่นอนและทำให้รูปแบบชีวิตเป็นแบบแผนอย่างเคร่งครัด) และคุณภาพของการเป็นทั้งหมดของ ความเป็นจริงทางสังคมและจิตวิญญาณพร้อมด้วยฟังก์ชั่นที่ตอบสนองทุกความต้องการของแต่ละบุคคลตั้งแต่แรกเกิดผ่านวิกฤตชีวิตและการเปลี่ยนแปลงไปจนถึงความตาย
