Adae , (Akan:“ สถานที่พักผ่อน”) Adae ยังสะกดAdaiซึ่งเป็นเทศกาลสำคัญของชาว Akan ทางตะวันตกของแอฟริกาที่เกี่ยวข้องกับการวิงวอนการขับไล่และการเคารพนับถือวิญญาณบรรพบุรุษ วันเหล่านี้เป็นวันพิเศษที่อาเฮน (ผู้ปกครองดั้งเดิมโอเฮนเอกพจน์) เข้าไปในnkonuafieso (บ้านอุจจาระ) สถานที่พำนักสำหรับวิญญาณของบรรพบุรุษและเทเหล้าและถวายอาหารแทนประชาชน ตามความหมายของคำนี้เทศกาลจึงเป็นวันแห่งการพักผ่อนและด้วยเหตุนี้งานจึงไม่ได้รับอนุญาต
ในปฏิทิน Akan หนึ่งปีจะแสดงด้วยเก้ารอบ (เรียกอีกอย่างว่า Adae) ตามปฏิทิน Akan ตามที่แต่ละรอบมีระยะเวลาประมาณ 42 วันเทศกาล Adae มีการเฉลิมฉลอง 2 ครั้งในแต่ละรอบคือ Akwasidae ตรงกับวันอาทิตย์และ Awukudae ซึ่งตกในวันพุธ Akwasidae และ Awukudae เทศกาลแปลเป็นภาษาท้องถิ่น, การเฉลิมฉลองโดยทุกoheneในชุมชนของเขาในหมู่คนของเขา Akwasidae สุดท้ายของปี Akan คือ Adae Kese (Great Adae) ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองที่ใหญ่กว่าและมีการสังเกตอย่างกว้างขวางมากขึ้น
Akwasidae นั้นยิ่งใหญ่กว่า Awukudae และส่วนใหญ่เป็นที่รู้จักในที่สาธารณะ อย่างไรก็ตามประชาชนทั่วไปไม่ได้มีส่วนร่วมในด้านที่มากที่สุดที่สำคัญของเทศกาลซึ่งจะมีขึ้นในnkonuafiesoในยามเช้า Akwasidae แต่ละoheneพร้อมด้วยผู้สูงอายุและผู้เข้าร่วมประชุมของเขาลดผ้าของเขาที่จะเปลือยไหล่ของเขาและเอารองเท้าของเขาเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเคารพก่อนบรรพบุรุษที่ เมื่อเข้าสู่nkonuafiesoเขาทักทายบรรพบุรุษด้วยการเรียกชื่อของพวกเขาทีละคนและให้พวกเขาดื่มสุรา จากนั้นบรรพบุรุษจะได้รับการถวายแกะซึ่งมีเลือดเปรอะเปื้อนบนอุจจาระรวมทั้งอาหารพิเศษที่จัดเตรียมเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขาoheneจากนั้นก็นั่งลงเพื่อรับคนของเขา ในวันศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้นข้อพิพาทส่วนบุคคลและชุมชนตลอดจนเรื่องสำคัญทางการเมืองมักถูกกล่าวถึงต่อสาธารณะต่อหน้าโอเฮน
สิ่งที่สำคัญไม่แพ้กันสำหรับ Adae คือการเตรียมการสำหรับเทศกาล วันก่อน Akwasidae คือ Memeneda Dapaa; วันอังคารก่อน Awukudae คือ Beneda Dapaa ในวันที่Dapaaผู้ที่เกี่ยวข้องในการเฉลิมฉลองจะเข้าร่วมการเตรียมการทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับ Adae การตีกลองในพิธีกรรมเป็นการประกาศเหตุการณ์ในวันที่จะมาถึงและเรียกวิญญาณของมือกลองบรรพบุรุษขอความร่วมมือและพรเพื่อให้ Adae ประสบความสำเร็จ
ในระดับบุคคลมากขึ้น Adae ยังได้รับการยอมรับผ่านพิธีกรรมโดยผู้ปฏิบัติทางจิตวิญญาณของประเพณี Akan แต่ละ Akwasidae, akomfo (พระสงฆ์ดั้งเดิมเอกพจน์: Okomfo ) และผู้เข้าร่วมประชุมของพวกเขาถือAkom Akomเป็นคำทั่วไปที่มอบให้กับชุดของการเต้นรำดำเนินการโดยakomfoในขณะที่การเต้นรำแบบAkomfoไปตามจังหวะของการตีกลองทางศาสนาเชื่อว่าจะเกิดการสื่อสารกับบรรพบุรุษและการรักษาAkomเป็นกิจกรรมทางสังคมที่สนุกสนาน แต่ที่สำคัญกว่ามันทำหน้าที่เป็นการรวบรวมจิตวิญญาณของบรรพบุรุษที่abosomและผู้คนมารวมตัวกันร้องเพลงปรบมือกลองและเต้นรำ เป็นการยกระดับจิตสำนึกทางจิตวิญญาณของผู้เข้าร่วมและเป็นพิธีกรรมที่เหมาะสมสำหรับ Akwasidae ในประเพณีทางจิตวิญญาณทุกคนได้รับการสนับสนุนให้รู้จักและเฉลิมฉลอง Akwasidae เพราะเป็นวิธีการร่วมกันในการรักษาการติดต่อกับบรรพบุรุษ
Awukudae ซึ่งตรงกับวันพุธที่สี่หลังจาก Akwasidae มีการเฉลิมฉลองเป็นหลักในภาคตะวันออกของกานาและถูกมองว่าเป็น Adae ที่ผู้คนควรทำงานเพื่อสาเหตุที่ดี (เช่นให้อาหารแก่ผู้หิวโหยบริจาคเป็นเงินช่วยเหลือผู้ยากไร้) ในระหว่างนั้น Adae จะให้ความสนใจเป็นพิเศษกับศาลเจ้าของบรรพบุรุษของครอบครัว
Adae เน้นย้ำและตอกย้ำหลักการสำคัญของ Akan ที่ว่าการดำรงชีวิตต้องการความร่วมมือจากบรรพบุรุษในการดำรงชีวิตประจำวัน การวิงวอนและความเคารพนับถือของบรรพบุรุษที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ทำให้ความทรงจำและวิญญาณของพวกเขายังมีชีวิตอยู่ในจิตใจของผู้คนและหัวใจของชุมชน
