สารานุกรม

Kanōn - ออร์โธดอกซ์ตะวันออก -

Kanōn (กรีก:“ บัญญัติ”) หนึ่งในรูปแบบหลักของสำนักงานพิธีกรรมไบแซนไทน์; ประกอบด้วยเก้า odes โดยอิงจากเก้าข้อในพระคัมภีร์ไบเบิลของคริสตจักรคริสเตียนตะวันออก ( เปรียบเทียบชั่วโมงตามบัญญัติ) คาโนะคิดว่ามีต้นกำเนิดในกรุงเยรูซาเล็มในศตวรรษที่ 7 หรือ 8 เพื่อใช้แทนคำพูดในพระคัมภีร์ในสำนักงานตอนเช้า

บทกวีแต่ละบทประกอบด้วยบทแบบจำลอง ( heirmos ) และบทที่ตามมา ( troparia ) โดยปกติจะเป็นสามบทที่เป็นไปตามจังหวะและการเน้นเสียงของบทแบบจำลองTroparionสุดท้ายในบทกวีมักจะมีการสรรเสริญพระแม่มารีและจึงถูกกำหนดให้เป็นtheotokion (จาก Theotokos พระมารดาของพระเจ้า) คาโนะบางตัวมีโคลงประกอบด้วยอักษรตัวแรกของแต่ละบทและเปิดเผยชื่อของกวีการอุทิศตนเพื่องานเลี้ยงหรือทั้งสองอย่าง

มีคาโนะหลายตัวสำหรับแต่ละงานเลี้ยงและนักบุญของปฏิทินของสงฆ์ ในวันธรรมดาในช่วงเข้าพรรษาจะมีการร้องเพียงสามบทเท่านั้นดังนั้นTriōdionซึ่งเป็นหนังสือสวดมนต์ที่มีคำว่า Lent kanōn s ท่วงทำนองของบทกวีเป็นครั้งแรกโดยheirmos ; Troparia ที่มาพร้อมกันนั้นควรจะถูกสวดในทำนองเดียวกัน อย่างไรก็ตามในทางปฏิบัติยกเว้นในงานเลี้ยงที่สำคัญจะมีการสวดheirmoiเท่านั้นคือtroparia ที่กำลังท่องheirmoiมักจะประกอบในHeirmologionหนังสือพิเศษสำหรับนักร้อง

ในบรรดานักเขียนที่มีชื่อเสียงที่สุดของkanōnได้แก่ เซนต์จอห์นแห่งดามัสกัสผู้เขียนอีสเตอร์คาโนน (ภาษาอังกฤษแปลโดย John Mason Neale, "'Tis the Day of Resurrection") และ Cosmas the Melodian ผู้เขียนkanōn s ของความงามทางกวีที่ยิ่งใหญ่สำหรับงานเลี้ยงที่สำคัญ เพลงสวดยังเจริญรุ่งเรืองในซีเรียและเอเชียไมเนอร์ในช่วงนี้ อย่างไรก็ตามในปี 798 ศูนย์กลางของการเขียนเพลงสวดได้เปลี่ยนไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยที่ St. Theodore Studites (เสียชีวิต 826 คน) ได้เปิดการฟื้นฟูพิธีกรรมและ St. Theophanes Graptos (เสียชีวิต 845) และ St.Joseph the Hymnographer (เสียชีวิต 883) เป็นเพลงสวดหลัก นักเขียน.

การเขียนคาโนะใหม่ยังคงดำเนินต่อไปในหลายศตวรรษต่อมาในดินแดนกรีกและสลาฟออร์โธดอกซ์

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found